מתוך ההפטרה של שבת "קדושים" – עמוס ט' י"ג-ט"ו: הִנֵּה יָמִים בָּאִים, נְאֻם-יְהוָה, וְנִגַּשׁ חוֹרֵשׁ בַּקֹּצֵר, וְדֹרֵךְ עֲנָבִים בְּמֹשֵׁךְ הַזָּרַע; וְהִטִּיפוּ הֶהָרִים עָסִיס, וְכָל-הַגְּבָעוֹת תִּתְמוֹגַגְנָה.  

  מחר בערב אנחנו משתחררים, יוצאים ממצרים – מעבדות לחירות. האמנם? האם אי-עבדות הינה בהכרח חירות? "אם חירות היתה מושג שלילי בלבד", אומר הרב עדין

שבת חירות – והגדתְּ הדרשה הערב מוקדשת לבתי ולבני, לאורי ולאיתמר. והיא בבחינת והגדת לבנותיך ולבניך. שנה שעברה, מסביב לשולחן הסדר, ביקשתי מאמא שלי ומאח

  ויקרא הוא ספר הקורבנות – ספר ההתקרבות וההתרחקות לקדוש, ספר הטהור והטמא. הספר מתחיל בתיאור סוגי הקורבנות ועבודת הכהנים.  אנחנו מתחילים מהברור מאליו, מהפולחן

  ואולי כי בעשרת הימים האחרונים הייתי בריצת מרתון להגשת בקשה לתמיכה ממשלתית בקהילה שלנו. בהגשת עשרות טפסים מטפסים שונים, בריצה אחר חתימות וחתימות משולבות

דבר תורה פרשת "כי תישא"  מגוון הנושאים הנידונים בפרשה שלנו רחב מאוד ובהם שיאי הפרשה ממוקמים יחסית בסופה – חטא עגל הזהב שבירת הלוחות הראשונים,

דבר תורה פרשת "תרומה"   אחרי שקיבלנו את עשרת הדיברות לפני שתי פרשות ושורה של חוקים בין אדם לחברו בפרשה הקודמת, הגיע זמנו של המשכן.

דבר תורה פרשת משפטים ביום רביעי בבוקר – התמזגו, ולא במקרה, פסוק אחד מפרשת השבוע וחיי ההווה. בין החוקים המצווים עלינו בפרשת משפטים נמצא הציווי

אחת הפרשות החשובות ביותר בתורה, מעמד הר סיני, קבלת עשרת הדברות, נושאת את שמו של איש לא יהודי. חותנו של משה, יתרו. מי הוא יתרו?

דבר תורה פרשת בוא הפרשה שלנו, פרשת בוא,  נפתחת כך: "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, בֹּא אֶל-פַּרְעֹה:  כִּי-אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת-לִבּוֹ, וְאֶת-לֵב עֲבָדָיו, לְמַעַן שִׁתִי אֹתֹתַי אֵלֶּה, בְּקִרְבּוֹ.

מה החותם שאשאיר בעולם?! כיצד יספדו אותי בלכתי ?! ומה יכתבו על מצבתי?! שאלות אלו מעסיקות אותי שנים רבות ובמידה רבה מנתבות את הבחירות שאני

  למה באמצע הדרמה הגדולה שקוראים לה חיי יוסף, עושה הבימאי המקראי קאט ואנחנו מוצאים עצמנו בקו עלילה שונה, במקום פיזי שונה ועם גיבורים אחרים?

השבוע אני מתכבדת לחלוק עימכם את מילותיה החכמות של הרבה אסנת אלדר. הדרשה הבאה נכתבה בשבוע המאבק לאלימות בנשים (19.11.2018) וַתֵּצֵא דִינָה / הרבה אסנת

 עוֹדֶנּוּ, מְדַבֵּר עִמָּם; וְרָחֵל בָּאָה, עִם-הַצֹּאן אֲשֶׁר לְאָבִיהָ–כִּי רֹעָה, הִוא.  וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאָה יַעֲקֹב אֶת-רָחֵל, בַּת-לָבָן אֲחִי אִמּוֹ, וְאֶת-צֹאן לָבָן, אֲחִי אִמּוֹ; וַיִּגַּשׁ יַעֲקֹב, וַיָּגֶל

השבוע נולדים ליצחק ורבקה במזל טוב תאומים ובחלוף השנים הם גדלים ונעשים לאנשים בוגרים ועצמאיים. ולמרות היותם תאומים – הם לא יכולים להיות יותר שונים

דבר תורה לפרשת ויֵרָא תשפ"ב   לפני שבוע דיברתי פה על שלשת השיחות שבין הקב"ה ובין אברהם. והשבוע אבקש להתמקד בשתי השיחות האחרונות – בראשונה